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# Cazaquistão acolhe mulheres do #IslamicState, cautelosamente

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crédito Tara Todras-Whitehill para The New York Times

A jovem disse que achava que estava saindo de férias na Turquia, mas se viu na Síria, enganada, disse ela, por seu marido, que se juntou ao Estado Islâmico. Ela mesma, ela disse, nunca se inscreveu no ensino do ISIS., escreve

Mas, de volta ao Cazaquistão, os psicólogos do governo não estão se arriscando. Eles ouviram essa história antes. Eles inscreveram a jovem Aida Sarina - e dezenas de outras pessoas que já foram residentes do Estado Islâmico - em um programa para tratar o extremismo islâmico.

"Eles querem saber se somos perigosos", disse Sarina, que é 25 e tem um filho pequeno.

Ao contrário de praticamente todos os países ocidentais e do resto do mundo, o Cazaquistão está recebendo mulheres como Sarina - embora com cautela e apesar da falta de provas de que os programas de desradicalização funcionem - ao invés de prendê-los se ousarem aparecer.

Assim como uma cena do devaneio de um promotor, um pequeno hotel no deserto do oeste do Cazaquistão está repleto dessas mulheres, que muitos governos ver como suspeitos de terrorismo.

créditoTara Todras-Whitehill para The New York Times

Os homens também são permitidos no Cazaquistão, embora eles enfrentar a prisão imediata e a perspectiva de um ano de prisão 10. Apenas alguns aceitaram a oferta.

No local de tratamento, o Centro de Reabilitação de Boas Intenções, as mulheres recebem babás para cuidar de seus filhos, recebem refeições quentes e são tratadas por médicos e psicólogos, testando a abordagem de contato suave com pessoas afiliadas a um grupo terrorista.

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Para Sarina, está muito longe de sua vida anterior em um fétido campo de refugiados no nordeste da Síria controlado pelos curdos, um monte de lixo humano de milhares de ex-residentes do Estado Islâmico desprezados pela maior parte do mundo.

Ter alguém perguntando agora como ela se sentiu foi incrível, ela disse. "Era como se sua mãe tivesse esquecido de buscá-lo no jardim de infância, mas depois se lembrou e voltou para você", disse ela.

Em vez de tratar as mulheres como criminosas, os profissionais do centro de reabilitação encorajam as mulheres a falar sobre suas experiências.

"Nós os ensinamos a ouvir os sentimentos negativos dentro", disse Lyazzat Nadirshina, um psicólogo, sobre o método. "Por que esse sentimento negativo está borbulhando?", Ela disse a seus pacientes. “Na maioria das vezes, é o sentimento de uma menina zangada com a mãe.”

Criada em janeiro para processar rapidamente dezenas de mulheres cujas idéias radicais só poderiam ossificar se fossem jogadas na prisão por longos períodos, os serviços do centro não são tanto para o benefício das mulheres quanto para a sociedade que eles logo se reunirão, dizem os organizadores.

O Estado Islâmico recrutou mais de 40,000 combatentes estrangeiros e suas famílias de países 80 sobre seu rápido arco de expansão para colapso, da 2014 até este ano. Milícias curdas apoiadas pelos americanos na Síria ainda detêm menos 13,000 seguidores estrangeiros do ISIS em campos transbordantes, incluindo pelo menos 13 americanos.

Diplomatas americanos vêm pressionando os países a repatriar seus cidadãos, embora com pouco sucesso.

"Os governos não são grandes fãs de experiências com este grupo porque os riscos são altos demais", disse Liesbeth van der Heide, especialista em radicalização islâmica no Centro Internacional de Contra-Terrorismo em Haia.

Além do mais, ela disse, estudos de programas de desradicalização que remontam décadas não conseguiram mostrar benefícios claros.

Os governos tentaram em neonazistas, membros das Brigadas Vermelhas e militantes do IRA, entre outros, com resultados mistos. "Será que realmente importa se você passar por um programa de reabilitação?", Ela disse. "Nós não sabemos."

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"Eles querem saber se somos perigosos", disse Aida Sarina.
créditoTara Todras-Whitehill para o New York Times

Yekaterina Sokirianskaya, diretora do Centro de Análise e Prevenção de Conflitos, disse que os programas de desradicalização não oferecem garantias, mas são uma alternativa ao encarceramento indefinido ou à pena de morte.

Os governos ocidentais mostram pouca simpatia. As mulheres-bomba não são raras. A Grã-Bretanha e a Austrália revogaram a cidadania de cidadãos que aderiram ao Estado Islâmico. A França permite que seus cidadãos sejam julgado em tribunais iraquianos, onde centenas de pessoas foram condenadas à morte em julgamentos que duram apenas alguns minutos.

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O Cazaquistão tem buscado um papel maior na diplomacia internacional com uma variedade de iniciativas para resolver problemas globais, incluindo uma vez que se oferece para descartar o lixo nuclear de outros países em seu território. E até hoje, é o único país com um grande contingente de cidadãos na Síria a concordar em repatriar todos eles - um total de 548, até agora.

O programa dura cerca de um mês. As mulheres se encontram individualmente e em pequenos grupos com psicólogos. Eles se submetem à arteterapia e assistem a peças de teatro de atores locais que ensinam lições de moralidade sobre as armadilhas da radicalização.

"É um sucesso quando eles aceitam a culpa, quando prometem se relacionar com os descrentes com respeito e quando prometem continuar os estudos", disse Alim Shaumetov, diretor de um grupo não-governamental que ajudou a projetar o currículo.

"Não oferecemos garantias percentuais de 100", acrescentou ele. "Se conseguirmos atingir o sucesso de 80 por cento, isso ainda é sucesso."

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Professores e ajudantes que se preparam para o questionário de uma criança na sala de jogos do centro de tratamento.
créditoTara Todras-Whitehill para o New York Times

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"Eu não conheci nenhuma irmã com alguma ideologia deixada dentro dela", disse Farziyeva, certo. "Nós entendemos que estávamos errados."
créditoTara Todras-Whitehill para o New York Times

O horror cotidiano da vida no Estado Islâmico azedou algumas mulheres no radicalismo, disse a psicóloga Nadirshina. A própria insegurança de suas vidas nos últimos anos e meses pode ser usada no processo de desradicalização, disse ela, oferecendo às mulheres um ambiente seguro e protegido.

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Por outro lado, disse ela, qualquer ameaça do governo durante este período delicado, como interrogatórios severos da polícia, funcionaria com objetivos opostos. Os soldados masculinos em guarda, por exemplo, estão sob ordens estritas de não intimidar as mulheres.

Ainda assim, a maioria dos analistas do radicalismo rejeita a visão das noivas ISIS como meras jovens intimidadas sob o domínio de maridos terroristas. Alguns lutaram, enquanto outros pelo menos alimentaram seus cônjuges fanáticos. Lidar com as mulheres tornou-se um quebra-cabeças, pois elas se encontram em uma escala em algum lugar entre vítimas e perpetradores.

Sarina disse que estava curada. Ela disse que logo depois que chegaram à Síria, seu marido morreu e ela desapareceu em uma chamada casa de viúvas em Raqqa, a capital do Estado Islâmico. Os lutadores costumavam parar para escolher novas noivas, ela disse, mas Sarina não se casou novamente.

Com a intensificação dos combates, o funcionário do ISIS encarregado de evacuar as viúvas os abandonou no deserto, disse ela. Eles sobreviveram comendo grama. Algumas crianças congelaram até a morte nas noites frias.

Agora, a Sra. Sarina disse que ela era uma mentora para outras mulheres que retornam no Cazaquistão, dizendo-lhes que o ISIS falhou em protegê-las para que elas agora confiassem no governo. "Eu quero que o mundo saiba que é totalmente realista nos reabilitar", disse ela.

Ainda assim, Kenshilik Tyshkhan, professor de religião que tenta persuadir as mulheres no programa a adotar uma forma moderada do Islã, disse em uma entrevista que algumas mulheres "expressam essas idéias de que um descrente pode ser morto". E muitos mostram pouco remorso, ele disse

"Todo mundo tem o direito de cometer um erro", disse Gulpari Farziyeva, 31, sobre sua jornada à Síria, e casamentos durante seis anos para uma sucessão de militantes do Estado Islâmico. Mesmo com três semanas de tratamento, ela parecia impressionantemente despreocupada com os métodos do grupo militante.

Um dia na Síria, ela lembrou, foi anfitriã de um jantar em seu apartamento. Enquanto cozinhava bolinhos e assava um bolo, ela correu para o mercado em busca de uma toalha de mesa que havia esquecido de comprar em uma viagem anterior.

No mercado, ela viu uma cena macabra, "cinco ou seis corpos sem cabeça", no chão junto com "muito sangue". Uma execução pública ocorrera entre suas duas viagens. Ela desviou os olhos, ela disse.

No entanto, ela disse, ela comprou a toalha de mesa e disse que o jantar foi agradável, com todos os convidados se divertindo.

Em outro ponto, disse Farziyeva, um militante que morava do outro lado da rua foi presenteado com uma concubina Yazidi como presente. "Eu lamentei por ela", disse ela. "Ela era uma mulher também." não muçulmano, disse ela, a mulher não podia ser tomada como esposa, com os direitos que isso implicava.

No final, porém, a Sra. Farziyeva expressou arrependimento. "Eu não conheci nenhuma irmã com alguma ideologia deixada dentro dela", ela disse. "Nós entendemos que estávamos errados."

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O EU Reporter publica artigos de várias fontes externas que expressam uma ampla gama de pontos de vista. As posições tomadas nestes artigos não são necessariamente as do EU Reporter.

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