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Caxemira

As 9,765 mulheres e meninas desaparecidas da Caxemira exigem atenção internacional.

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Quase 10,000 mulheres e meninas teriam desaparecido em Jammu e Caxemira desde 2019. De acordo com dados apresentados por Ajay Kumar, Ministro de Estado do Interior da Índia, no Parlamento, 9,765 mulheres — incluindo 1,148 meninas menores de 18 anos — foram dadas como desaparecidas. Se esses números forem precisos, representam uma das questões de direitos humanos mais urgentes e subnotificadas no Sul da Ásia atualmente. No entanto, a pergunta permanece sem resposta: onde elas estão? Escreve o Dr. Ghulam Nabi Fai, Presidente do Fórum Mundial para a Paz e a Justiça.

Durante décadas, a Caxemira tem sido associada a conflitos, militarização, detenções arbitrárias, desaparecimentos forçados e alegações de graves violações dos direitos humanos. Milhares de famílias continuam a viver com perguntas sem resposta sobre os entes queridos que desapareceram, enquanto relatos de sepulturas sem identificação e detenções prolongadas têm suscitado repetidas preocupações por parte de organizações internacionais de direitos humanos.

Em meio a essa longa história de sofrimento, um acontecimento se destaca como especialmente alarmante: o desaparecimento de 9,765 mulheres e meninas de Jammu e Caxemira desde 2019. Esses não são números anônimos. Representam filhas, mães, irmãs, esposas e estudantes cujas famílias continuam buscando respostas. A pergunta óbvia é simples: onde elas estão?

Relatórios indicam que muitas dessas mulheres permanecem desaparecidas. A Voz da América noticiou críticas crescentes à resposta das autoridades ao número cada vez maior de mulheres desaparecidas, enquanto o Kashmir Life documentou desaparecimentos contínuos, particularmente no distrito de Kathua, onde moradores locais relatam novos casos quase todos os meses. A persistência desses desaparecimentos gerou medo entre as famílias e aprofundou a ansiedade pública.

A tragédia dos desaparecimentos não é novidade na Caxemira. Há anos, organizações internacionais, incluindo a Anistia Internacional, as Nações Unidas e o Relatório sobre Direitos Humanos do Departamento de Estado dos EUA, documentam denúncias de desaparecimentos forçados, assassinatos ilegais, tortura e valas comuns. Estimativas citadas em diversos relatórios sugerem que entre 8,000 e 10,000 pessoas desapareceram ao longo das décadas. Suas esposas ficaram conhecidas como "meias-viúvas" — mulheres presas entre a esperança e a dor por nunca terem descoberto se seus maridos estavam vivos ou mortos.

Agora, outra geração enfrenta uma incerteza semelhante. Esses desaparecimentos ocorrem em um contexto de profundas mudanças políticas e jurídicas introduzidas após agosto de 2019. No mês passado, o Instituto de Vozes das Vítimas divulgou um relatório intitulado "Supressão Sistemática do Direito à Autodeterminação na Caxemira (2019-2026)". O relatório alega um padrão de repressão política, mudanças demográficas, reestruturação econômica e restrições às liberdades civis. Argumenta que prisões em massa, confisco de propriedades, vigilância e novas políticas de domicílio, em conjunto, reduziram o espaço cívico e político dos caxemires.

Os críticos também expressaram preocupação com a expansão dos certificados de domicílio, que substituem o antigo sistema de cidadania estadual que historicamente regulamentava a residência permanente e a propriedade de bens. Eles argumentam que essas mudanças visam alterar a composição demográfica da região, enquanto o governo indiano alega falsamente que as reformas promovem a integração e a igualdade de oportunidades.

A dissidência política também se tornou cada vez mais arriscada. Líderes e ativistas separatistas proeminentes, incluindo Mohammad Yasin Malik, Shabir Ahmad Shah, Masarat Alam Bhat, Asiya Andrabi, Fehmida Sofi e Naheeda Nasreen, enfrentaram processos ou longos períodos de detenção sob leis como a Lei de Atividades Ilícitas (Prevenção) (UAPA) e a Lei de Segurança Pública (PSA). Organizações de direitos humanos têm expressado repetidamente preocupação com o fato de essas leis permitirem detenções prolongadas e poderem ser usadas para suprimir a dissidência pacífica.

O direito internacional fornece uma estrutura importante para avaliar esses desenvolvimentos. O Artigo 1º do Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos e do Pacto Internacional sobre Direitos Econômicos, Sociais e Culturais reconhece o direito dos povos à autodeterminação. A Quarta Convenção de Genebra proíbe punições coletivas, manipulação demográfica, transferências forçadas de populações e interferência com populações civis protegidas em territórios ocupados. A aplicabilidade dessas disposições legais à Caxemira, bem como a forma como elas se aplicam, permanece objeto de debate jurídico e político internacional, mas continuam sendo citadas por inúmeros defensores dos direitos humanos.

Dentre todas essas questões, porém, o desaparecimento de milhares de mulheres e meninas exige uma investigação imediata e independente.

A doutoranda Zainab Zafar, da Universidade de Exeter, escreveu extensivamente sobre o uso da violência sexual em zonas de conflito, argumentando que a violência de gênero tem sido historicamente usada para intimidar comunidades e suprimir a dissidência. Após a revogação do Artigo 370, ela observa que o discurso público que objetificou as mulheres da Caxemira intensificou ainda mais as preocupações com a sua vulnerabilidade. A pesquisadora canadense Tazeen Hasan argumentou de forma semelhante que o medo, a exclusão política e as restrições ao espaço cívico contribuíram para um clima de silêncio em torno do desaparecimento de mulheres. Essas preocupações merecem atenção séria — e não serem ignoradas.

O desaparecimento de quase 10,000 mulheres e meninas não é apenas uma questão regional. É uma questão de direitos humanos. Independentemente de posição política, ideologia ou reivindicações constitucionais, toda mulher desaparecida merece ser encontrada, toda família merece respostas verdadeiras e toda denúncia merece uma investigação imparcial.

Anteriormente, um caso particularmente perturbador que continua a assombrar a memória coletiva da Caxemira é o alegado estupro coletivo nas aldeias de Kunan e Poshpora, em fevereiro de 1991. Sobreviventes e defensores dos direitos humanos passaram décadas buscando uma investigação imparcial sobre o incidente. Para muitas mulheres da Caxemira, a natureza não resolvida desses casos simboliza um padrão mais amplo de impunidade e negação da justiça.

A comunidade internacional deve exigir investigações transparentes e independentes sobre esses desaparecimentos, garantir que as famílias tenham acesso à informação e apoiar mecanismos que estabeleçam responsabilização quando as provas o justificarem. Os direitos humanos não podem ser seletivos. Devem aplicar-se igualmente a todos os indivíduos, independentemente da nacionalidade, religião ou filiação política.

A história, em última análise, julgará os governos não apenas pela segurança que prometem, mas também pelos direitos que protegem. Até que o destino dessas 9,765 mulheres e meninas seja esclarecido por meio de uma investigação confiável, uma pergunta continuará a assombrar a Caxemira: Onde elas estão?

O Dr. Fai também é Secretário-Geral do Fórum Mundial de Conscientização sobre o Caxemira. Ele pode ser contatado pelo WhatsApp: 1-202-607-6435.

[email protected]

kashmirawareness.org

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Colaborador convidado - Opinião

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