Herança uzbeque: uma visita a Khiva

Tive o prazer de visitar uma das cidades mais antigas e preciosas do Uzbequistão durante minhas viagens ao país para as eleições presidenciais de 2021, escreve Tori Macdonald.

Khiva é uma cidade encantadora no oeste do Uzbequistão, localizada na região de Khorezm. Embora seja pequena e rural, Khiva é rica em cultura e história com mais de um milênio.

Comecei minha jornada na pura magia de Khiva parando em uma assembleia de voto local para observar como o processo pré-eleitoral estava se desenrolando nesta parte do país. (Saiba mais sobre as eleições de 2021 em meu artigo aqui.) Esta assembleia de voto foi dedicada à memória de Xudaybergan Devonov, fotógrafo uzbeque e o primeiro fotógrafo da Ásia Central que viveu entre 1878-1940. Ele capturou muitos atores, artistas e celebridades uzbeques conhecidos da época. O teatro nesta assembleia de voto foi recentemente construído em memória de Devonov no clássico estilo da virada do século.

Em seguida, comecei a mergulhar na herança primorosa, explorando alguns dos antigos edifícios do palácio com a ajuda de meus guias incrivelmente amigáveis ​​e bem informados, Shahnoza, meu intérprete e estudante de línguas, Murod, gerente de um banco de construção local e Sevara , um jornalista local.

Khiva é composto por duas partes: a parte interna, ou “Ichan Kala”, e a parte externa, “Desha Kala”. Comecei visitando alguns dos edifícios do palácio na parte externa da cidade.

Um dos palácios continha algumas pequenas exposições sobre a cultura Khivan, uma dedicada à arte e a outra, Devonov, que continha infográficos e cópias de fotos icônicas que ele havia tirado, bem como alguns artefatos originais, como a câmera que ele usou para capturar seu primeiras fotos.

Um dos edifícios, o Palácio Nurillaboy, foi construído entre 1884-1912, sobrepondo os dois últimos reis de Khiva. O rei Feruz (Muhammad Rahimhon II) ou “Feruzxon” no uzbeque viveu de 1845-1910. Ele era um especialista em literatura e artes, músico e compositor. Ele era conhecido por escrever muitas de suas poesias sobre o amor. Ele foi aceito por seu filho, Isfandiyar Khan (Muhammad Rahim Khan II) após sua morte, que governou até 1918. Khan também foi Major General no Império Russo. Apesar de usar vários chapéus, Khan não era considerado adequado para o papel de rei, ao contrário de seu pai. Khan foi responsável pela construção de vários prédios no sudeste do centro da cidade, incluindo o maior minarete da Ásia Central e a menor Madrasa (uma instituição religiosa; instituição educacional). Ele recebeu uma grande ajuda financeira e material para a construção de um vizir chamado Islam Khodja. 1 milhão de persas e um número desconhecido de russos receberam ordens para facilitar as construções.

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Khan foi o tema do primeiro documentário no Uzbequistão, feito pelo fotógrafo Devanov.

Em seguida, me aventurei na parte interna de Khiva para uma excursão guiada ao redor da Corte Real, ou “Ichan Kala” no Uzbeque. Isso me lembrou muito Samarcanda, a segunda cidade do Uzbequistão, que é famosa por seus edifícios altos com cúpulas turquesa, como o Registan. Como em Samarcanda, o bairro interno de Khiva é adornado com uma forte influência persa que é visível através da arquitetura. Os edifícios de estilo islâmico clássico, predominantemente compostos de padrões chamados “Majolica” em um esquema de cores de uma variedade de azuis, não se limitam à beleza e aos detalhes intrincados hipnotizantes. Letras árabes que contêm trechos do Coran podem ser vistas em partes dos edifícios, entrelaçadas entre os vários padrões. Esses edifícios impressionantes foram citados por Amir Temur, o governante de Samarcanda do século 14 e fundador do Império Temurid, que disse: "Se alguém duvida de nosso poder, que olhe para os edifícios que criamos."

Meu simpático guia turístico que falava inglês muito bem, mesmo com um toque de sotaque inglês, apesar de nunca ter saído do país, me levou para conhecer o interior da cidade, trazendo luz sobre os contos e tragédias que ocorreram ao longo de sua história.

Um grande mausoléu no centro é uma representação sólida da linha do tempo da cidade velha, já que uma de suas características marcantes é a diferença nas grossas colunas que o compõem. Alguns são intrinsecamente padronizados e detalhados, enquanto outros são mais mínimos. O primeiro foi erguido durante o século 11, enquanto os outros eram muito mais recentes, durante os séculos 19 e 20 durante o governo de Khan. Uma adição interessante ao edifício são os dois orifícios esculpidos nas paredes de cada lado da plataforma onde o rei faria seus discursos. Isso deveria criar um eco quando ele falasse, permitindo que sua voz fosse levada adiante.

O Ichan Kala também possui mesquitas e outras “Madrasas” entre seus muitos edifícios. Como você pode imaginar, esta foi uma época próspera na história e grande parte da riqueza de Kiva se devia ao seu status de depósito comercial na Rota da Seda. As principais exportações eram o algodão, artesanato em pedra e madeira, confecção de tapetes e bordados. O centro da cidade também ostentava uma poderosa fortaleza e era (e ainda é) um dos melhores exemplos de arquitetura islâmica bem preservada.

Mas, à medida que o século 20 passou e as normas sociais começaram a mudar no mundo ao redor, os jovens khivans começaram a exigir reformas para acompanhar o tempo. Muitos da geração seguinte foram inspirados pelo que estava acontecendo com o regime czarista na Rússia e um corpo representacional chamado Majlis foi criado em 1917 e continua até hoje. Isso significava que o poder de Khan ficou limitado, no entanto, como o progresso era lento em relação ao desenvolvimento dessas mudanças, Khan conseguiu cancelar as reformas. Mas não por muito tempo ...

Com as mudanças sociais em andamento na Rússia, Khan foi derrubado em 1920 pelo Exército Vermelho e a dinastia Khorezm perdeu importância política quando o sovietismo foi totalmente integrado em 1924.

Aprender sobre Khiva foi uma das experiências culturais mais pungentes que tive. A arquitetura é, obviamente, icônica o suficiente por si só, no entanto, revelando os momentos históricos cruciais ao longo do caminho que transformaram completamente séculos de cultura social, religiosa e política da cidade para uma narrativa fascinante. É sempre um prazer aprender mais sobre as culturas do mundo, no entanto, agora refletindo sobre minha segunda viagem ao Uzbequistão, é notável que muitos no mundo hoje permanecem inconscientes ou talvez uma descrição melhor não fosse apresentada às maravilhas do patrimônio da Ásia Central.

Espero que, após minhas viagens ao Uzbequistão, possa ajudar a espalhar seu merecido reconhecimento em conjunto com as conquistas recentes do próprio país. Será interessante observar os desenvolvimentos contínuos enquanto o Uzbequistão trabalha para crescer em presença no mundo moderno.

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