As religiões do Oriente Médio têm a chance de marchar juntas contra os ferozes oponentes da paz

Nosso pai, Abraham, tem tido muito trabalho ultimamente - sempre para o bem da humanidade, como é seu hábito. "Lech lecha", o Criador ordenou a ele, "vá de sua terra e de seu local de nascimento e da casa de seu pai, para a terra que eu irei mostrar a você," escreve Fiamma Nirenstein.

A partir daí, a aventura do monoteísmo começou. Infelizmente, a tarefa foi deixada para os dois filhos de Abraão, Isaac e Ismael, cuja eterna disputa nos persegue incansavelmente até hoje.

O Papa Francisco corajosamente foi para Síria na sexta-feira (5 de março) - para Mosul, Najaf e Ur - onde ele liderou uma oração lembrando os participantes da mensagem de Abraão: que Deus é invisível, infinito e muito próximo; cheio de amor e exigências do homem, entre os quais se destaca a convivência em paz.

A paz é um atributo moral do monoteísmo, filho do judaísmo, bem como o fundador do que veio a ser chamado de “espírito humano”, que inclui o cristianismo e o islamismo.

O encontro do Papa Francisco com o aiatolá Ali al-Sistani, um importante líder espiritual dos muçulmanos xiitas iraquianos foi significativo. Depois de anos de atrocidades cometidas contra cristãos nas mãos do ISIS em particular e pelo Islã político em geral, ele viajou de Roma ao Oriente Médio para falar com os interlocutores mais adequados entre os xiitas, que não apenas tradicionalmente sofreram como uma minoria pobre dentro de o mundo islâmico de maioria sunita, mas hoje - devido ao regime de Teerã - representam as questões atuais mais espinhosas: imperialismo, enriquecimento de urânio e a perseguição de minorias.

No entanto, Sistani é uma exceção notável. De caráter equilibrado, ele nasceu no Irã, mas significativamente distante de sua terra natal, que é dominada por um grupo de Khomeinistas que, de acordo com a lei religiosa islâmica, se tornarão líderes reconhecidos - somente com a vinda do Mahdi, Imam Hussein - dos a redenção do mundo.

Ele é moderado, cauteloso com os políticos, mas poderoso em sua comunidade. Ele tentou aplacar o primeiro após a invasão do Iraque em 2003 por uma força combinada de tropas dos Estados Unidos, Reino Unido, Austrália e Polônia, ao mesmo tempo que tentava conter ataques contra americanos. Ele também pressionou muito pela guerra contra o ISIS. Além disso, ele mantém um relacionamento com o Irã sem demonstrar devoção a ele.

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O Papa Francisco estudou bem esta situação. Assim como ele conectado com os sunitas em 2019 - assinando o "Documento sobre a Fraternidade Humana para a Paz Mundial e Vivendo Juntos" (também conhecido como a "Declaração de Abu Dhabi") com o Grande Iman de Al-Azhar, Sheikh Ahmed el-Tayeb - ele agora encontrou o parceiro xiita apropriado para ajudá-lo a proteger os cristãos em nome de Abraão.

A invocação de Abraão pelo Papa vem na esteira de outro evento histórico: a assinatura de Israel do acordo mediado pelos Estados Unidos Acordos de Abraão com os Emirados Árabes Unidos e Bahrein, e subsequentes acordos de normalização com Sudão e Marrocos - Estados de maioria muçulmana tradicionalmente hostis ao Estado judeu.

Hoje, ele se inspira no pai ecumênico das três religiões monoteístas para projetar um futuro de paz em que estejam incluídos os cristãos do Oriente Médio que tanto sofreram. Como ele sabe muito bem, no Iraque pré-2003, havia mais de 1.5 milhão de cristãos; menos de 200,000 permanecem. A situação é semelhante na Síria, onde a população cristã caiu de 2 milhões para menos de 700,000, como resultado da expulsão e assassinato por terroristas muçulmanos.

Embora, mesmo enquanto repetia o nome de Abraão durante sua visita, o Papa não mencionou o fato de que os judeus também foram perseguidos por muçulmanos no Oriente Médio. No entanto, a agitação tectônica pacífica que levou os Emirados Árabes Unidos, Bahrein, Sudão e Marrocos a aceitar Israel e o povo judeu como nativos da região - ainda é um trem em movimento. E está produzindo resultados próximos à sua descrição de Abraão como alguém que "soube esperar contra toda esperança" e que lançou as bases para "a família humana".

A noção revolucionária do interesse comum das pessoas pelo futuro de seus filhos, bem como por boas relações e progresso civil exibida nos Acordos de Abraham, é um exemplo genuíno de como a paz deve ser empreendida: não apenas entre os líderes, mas entre os povos. Na verdade, o tratado foi imediatamente acolhido calorosamente por judeus e muçulmanos nos países em questão; não era apenas uma questão de burocracia estimulada por interesses calculados de sangue-frio.

Tem sido incrível observar a enxurrada de contatos entre muçulmanos e judeus que se desenvolveu durante os últimos meses em todos os campos. A paixão pela realização da paz imaginada por Abraão, proibida por décadas pelo veto palestino e iraniano, é tangível no entusiasmo gerado por milhares de acordos comerciais, esforços científicos colaborativos e intercâmbios humanos, mesmo no meio do COVID-19 pandemia.

A estada do Papa Francisco no Iraque ilustra outra faceta do trabalho de Abraão em ação. Só podemos esperar que o caminho que ele abriu seja igualmente frutífero. É uma pena que o governo iraquiano tenha ignorado os judeus do país neste contexto, contra as esperanças do Vaticano, ao não convidar uma delegação judia para o evento. Foi uma rejeição da história judaica e expulsão dos países muçulmanos, junto com suas sinagogas e tradições, às centenas de milhares.

Durante sua oração inter-religiosa pela paz em Ur, o Papa agradeceu ao Senhor por ter dado Abraão aos judeus, cristãos e muçulmanos, junto com outros crentes. Apesar da ausência de uma delegação judaica oficial, estava presente seu representante mais famoso, Avraham Avinu (“Nosso pai, Abraão”).

Agora, com a solidificação dos pactos de Abraão, as três religiões têm a oportunidade de marchar juntas contra os ferozes oponentes da paz, que vão do ISIS à Al-Qaeda, do Hamas ao Hezbollah e a todos os estados que os apoiam, primeiro e acima de tudo, o Irã.

Talvez o encontro do Papa com a mensagem a al-Sistani indique que ele entende a necessidade de convocar Abraão espiritualmente, da forma como Israel e seus parceiros de paz têm feito por meio de ações concretas.

A jornalista Fiamma Nirenstein era membro do Parlamento Italiano (2008-13), onde atuou como vice-presidente da Comissão de Relações Exteriores da Câmara dos Deputados. Serviu no Conselho da Europa, em Estrasburgo, e estabeleceu e presidiu a Comissão de Inquérito ao Anti-Semitismo. Membro fundadora da Iniciativa Internacional Amigos de Israel, escreveu 13 livros, incluindo “Israel Is Us” (2009). Atualmente, é bolsista do Centro de Relações Públicas de Jerusalém.

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